Technologie & Menschlichkeit

El Trasfondo

¿Por qué esta iniciativa?

5 ideas fundamentales que deben considerarse en conjunto

Trasfondo

Esta iniciativa educativa surgió porque, por razones tecnológicas, nuestra humanidad lleva unos 20 años sometida a un fuerte cambio. Históricamente, esto ocurre a una velocidad sin comparación y, debido a sus efectos masivos, requiere un discurso social. Junto con un aumento de la soledad y las enfermedades mentales, en el mismo período se observa una disminución de las competencias sociales, cuya manifestación en las democracias también es políticamente relevante. Los factores determinantes de este cambio son:

  1. 1La transformación de nuestra comprensión de la libertad y de nuestra estructura de necesidades
  2. 2El creciente potencial adictivo de los mundos virtuales debido a una forma de capitalismo denominada «capitalismo límbico»
  3. 3El desarrollo de la IA y la consiguiente aceleración de las innovaciones tecnológicas, que están revolucionando nuestro modo de vida

Capitalismo límbico

Una nueva forma de capitalismo que busca explotar nuestras propias debilidades psicológicas y los mecanismos de recompensa de nuestro cerebro para reforzar la fidelización de clientes y el consumo.

Las consecuencias para nuestra sociedad son graves, y es alto el riesgo de que nos falte el tiempo de adaptación basado en la experiencia para aprender con la suficiente rapidez a manejar esas innovaciones de forma específica, moderada y sostenible.

Además, existe el peligro de una huida de la realidad sin precedentes a través de mundos virtuales cada vez más tentadores. Esto se ve favorecido por una «economía de la soledad» que ofrece gratificaciones sustitutivas ante la falta de relaciones sociales. Los padres a menudo se ocupan de sus hijos de forma cada vez más deficiente, quienes en cambio crecen cada vez más a menudo junto a chatbots de IA o robots.

Economía de la soledad

Un mercado creciente de chatbots de IA, compañeros virtuales y plataformas de entretenimiento que sustituye las relaciones sociales genuinas por gratificaciones sustitutivas - Gran Bretaña y Japón, como los primeros países del mundo - para contrarrestarlo - ya han creado sus propios ministerios para la soledad.

Los avances tecnológicos, cada vez más rápidos, traen consigo un potencial adicional de transformación en un tiempo extremadamente corto, mientras que las promesas de salvación de los «transhumanistas» sugieren que el ser humano podría optimizarse tecnológicamente hasta convertirse en un ser más feliz. Esto trae consigo, históricamente hablando, un potencial adicional de transformación en un tiempo extremadamente corto - para el cual no estamos preparados.

Es importante exponer los puntos críticos de este proceso. Esta iniciativa educativa sirve para fomentar un discurso social como correctivo frente a un progreso tecnológico cuyo ritmo, de otro modo, nos superaría.

El problema de la brecha de aprendizaje

La velocidad del desarrollo de las innovaciones tecnológicas, cuyo potencial adictivo puede cambiar nuestros hábitos sociales, es muy superior a la velocidad de los procesos de aprendizaje necesarios para poder utilizarlas conforme a nuestro interés propio, bien entendido y a largo plazo.

La transmisión del conocimiento sobre la creación y la aplicación técnica de tecnologías innovadoras con un alto potencial adictivo sigue, además, reglas completamente distintas al aprendizaje de un consumo sosteniblemente moderado de las mismas.

Racionalidad a corto vs. largo plazo

Aprender un consumo moderado de tecnologías con potencial adictivo no se basa únicamente en la comprensión lógica, sino que requiere adquirir autoconocimiento en el manejo de las propias necesidades, inclinaciones y debilidades, así como una adaptación exitosa del comportamiento como correctivo.

Ritmo de la innovación tecnológica

Ritmo de nuestros procesos de aprendizaje

Tesis de máster sobre autoconocimiento y capacidad de juicio (PDF)

Comprender el neoliberalismo

¿Cómo puede ser que hoy estemos en el mejor camino hacia la autodestrucción, mientras un ideal de libertad equivocado amenaza cada vez más nuestra salud y nuestra democracia?

El neoliberalismo sigue siendo hoy una de las ideologías más poderosas y socialmente influyentes de la actualidad. Hasta hoy ha marcado no solo nuestro pensamiento y actuar económico, sino también el cotidiano, más de lo que generalmente se sabe - y esto es precisamente lo que ahora todos deberíamos comprender mejor, porque nuestro futuro depende en gran medida de ello.

Los efectos del pensamiento neoliberal sobre la libertad, en el contexto del consumo de nuevas tecnologías de entretenimiento («capitalismo límbico») y de autooptimización («transhumanismo»), tendrán consecuencias sumamente destructivas para:

  • la salud psíquica
  • las competencias sociales
  • la estabilidad social
  • la estabilidad política de las democracias

No estamos suficientemente preparados para ello, y nuestra democracia podría verse fácilmente desbordada por las consecuencias.

Milton Friedman, premio Nobel y protagonista del neoliberalismo
„The social responsibility of business is to increase its profits.“
Milton Friedman, premio Nobel y protagonista del neoliberalismoThe New York Times Magazine, 13.09.1970
Friedrich August von Hayek, premio Nobel y protagonista del neoliberalismo
„Personalmente prefiero un dictador liberal a un gobierno democrático carente de liberalismo.“
Friedrich August von Hayek, premio Nobel y protagonista del neoliberalismoHayek, el 12.04.1981, en una entrevista en Chile

Por ello, sus premisas erróneas y sus efectos, menos conocidos, a largo plazo sobre las personas y la sociedad, en el contexto del consumo de las nuevas tecnologías de entretenimiento y autooptimización, deben ser examinados y comprendidos con mayor detenimiento.

Sus consecuencias prácticas más destructivas se manifiestan en el fomento de:

  • el egoísmo individual
  • la desmesura y la codicia
  • la búsqueda de un crecimiento sin límites
  • el rechazo de la regulación estatal de las corporaciones
  • los malentendidos sobre la libertad personal

El moderno afán de libertad como lucha contra los límites

Nuestra comprensión neoliberal de la libertad fomenta la idea de un crecimiento sin límites y alienta el afán humano de superar los límites que aún se nos imponen.

Límites razonables vs. desmesura / insaciabilidad

Esto favorece una desorientación ética, política y pedagógica, que cada vez más se convierte en nuestra perdición y que nos resulta cada vez más costosa - en términos de salud y de ecología.

El malentendido de la libertad: 4 dimensiones del afán de libertad como lucha contra los límites
Un artículo sobre el malentendido de la libertad

Comprender la vulnerabilidad a la manipulación

Comprender la vulnerabilidad a la manipulación: 3 formas de libertad - libertad política, libertad de voluntad, libertad psicológica
Libertad psicológica vs. vulnerabilidad a la manipulación

Precisamente esto es lo que nos hace vulnerables a la manipulación, ya que nos resulta más difícil reconocer en qué medida nuestro consumo nos hace dependientes y qué inclinaciones / debilidades propias son responsables de ello.

Un artículo sobre el autoconocimiento / la autopercepción